יום שלישי, 25 בנובמבר 2008

טכנולוגיות למידה יחידניות ושיתופיות

טכנולוגיות למידה יחידניות ושיתופיות
בשיעור זה למדתי מהם כלים סגורים ומהם כלים פתוחים ללמידה.
"כלים סגורים" – מבוססים על תרגול ואימון הידע הנלמד.
- מאופיינים בתכנים המוגדרים מראש. לדוגמא "שיום בעלי חיים בשפה האנגלית", או "אימון בארבע פעולות חשבון".
- הלומד הוא שותף בלמידה – מקבל חיזוק לתשובה שהקיש.
- מאפשרים מראש את מהלך הלמידה.
נראה כי יתרונם העיקרי מתבטא באימון ותרגול הידע הנרכש ותו לא.
- נראה כי מתבססים על שיטת הלמידה ה"מסורתית" ידע – הפנמה – יישום.
לדעתי קבוצות הלומדים אשר יאהבו להשתמש בלומדות הסגורות הם בעיקר ילדים בגיל הרך, או בחינוך המיוחד, שמתן משוב מיידי לפעולותיהם – ממריץ אותם, מהווה מניע לפעילותם.
לעומתם, "הכלים הפתוחים" מאפשרים הבניה עצמאית ואישית של הידע על ידי הלומד. לפיכך:
- לא ניתן לחזות מראש את מהלך הלמידה ואת התשובות להן יזדקק הלומד.
- הלומד יכול להגדיר בעצמו את מסלול הלמידה שלו.
- כלי הלמידה מספקים תשתית טכנולוגית ללמידה עצמאית של כתיבה, איסוף נתונים וארגונם או ייצוג מידע וידע.
- מאפשרים למידה פעילה, והבניית ידע גם באמצעות מעברי קישור לאתרים המרחיבים בנושא.
הדוגמא הבאה תמחיש פונקציות אלה:
בהתבונני בלומדה הפתוחה שנילי מור הציעה בשיעור, אתר המטארולוגיה,
http://science.cet.ac.il/science/seawind
התרשמתי לדוגמא, מעצם העובדה שהאתר מציע קטעי מידע: מהו למשל ברומטר, מי המציאו? היכן הומצא? ממה הוא עשוי, ואף מעלה הוראות להכנת ברומטר אישי. האתר מאפשר "קבוצות דיון" והבעות דיעה, לאחר חשיפת הלומד לקטעי מידע בתחום. סבורתני, שגם דרך זו של העברת רשמים ודיעות בין משתתפי השיעור, לאור התייחסות לקטע נתון, בונה ידע, וזוהי דוגמה ללמידה קונסטרוקטיוויסטית.
כלי פתוח נוסף, שסלומון מעלה במאמרו "מקום המחשב בחינוך, בחינה נוספת" הוא "מחולל הכתיבה". כלי זה לדידו, מזמן הנחיות חכמות לשיפור תהליך/ תוצר הכתיבה של הכותב, כשהוא מזמין אותו לתכנן בעצמו את הכתיבה: להחליט מה מרכזי ומה שולי, מה ברקע וכדומה. פעולות אלה הוא מכנה בשם "פעולות שכליות של המחשב", שלי אישית מזכיר את "עקרון רכישת הידע דרך פתרון בעיות ועיצוב", עליו סלומון דן במאמרו "מן התיאוריה למעשה – מימושו של הרציונאל". באופן זה המחשב, לפי סלומון, הוא מעין "שותף אינטלקטואלי" בחלוקת הנטל השכלי הדורש מאמץ בביצוע המטלה. כאשר הרעיון הוא שלא מדובר על "הקלה" על החשיבה של הלומד, אלא על שותפות בשכלול רמות החשיבה של הלומד לרמות חשיבה גבוהות יותר.
לדוגמא: כאשר התלמיד בונה מצגת "מולטימדיה", הדבר מאפשר לו לראות קשרים בין מרכיבי מידע שלא היה רואה קודם לכן. לשותפות זו שבין הטכנולוגיה לקוגניציה קורא סלומון בשם "השפעות עם", אלו יכולות לתרום ולהשפיע בכלל על חשיבת הלומד (="השפעות של..."), באופן חיובי על ידי עיצוב הידע וארגונו באופן רשתי, מושכל וחכם.

סלומון אינו מתעלם מהסכנות הכרוכות בשימוש לא מושכל בטכנולוגיה בעת הלמידה:

סכנה אחת - אותה הוא מכנה בשם "דפקט הפרפר" - שכוונתו חיפוש אסוציאטיווי ולא מעמיק במקורות מידע באינטרנט, סכנה שלדעתי בהקבלה להיבט החיובי "השפעות של" - תוביל ליישום בניית רשתות קוגניטיוויות וקשרים שכליים אסוציאטיווים גם לתחומים אחרים בחיים ובלמידה.

סכנה שניה - כללית יותר הנה שהטכנולוגיה תתפוס את מקום הפדגוגיה אותה היא אמורה לשרת, במקום השיקולים החינוכיים האמורים לעשות זאת.

לאור הנ"ל לדעתי מתבקשת מסקנה עקרית וחשובה, שאני סבורה כי כולנו כמורים ומחנכים מודעים לה, אך חשוב שנעלה אותה שוב ושוב:

השילוב בין - הנחיה פדגוגית מתאימה שלנו כמורים והתייחסות מושכלת לפריטי הידע ולכלים השכליים שהטכנולוגיה מאפשרת, יאפשר לבנות ולעצב ידע משמעותי ללומדים = התפיסה הקונסטרוקטיביסטית!




יום שלישי, 18 בנובמבר 2008

פוסט שני - כתיבה יוצרת במציאות נוצרת - בעקבות מאמרו של ג'יי הורוויץ

במאמרו "סביבות למידה חדשניות", ג'יי הורוויץ טוען, שעם התפשטות השימוש באינטרנט, נוצר סוג חדש של תקשורת בין אנשים בכתיבה, שאפשרה "פרסום אישי במרחב ציבורי". באופן זה נוצר למעשה ז'אנר כתיבה חדש, אותו הוא מכנה בשם "כתיבה אישית/ ציבורית", ז'אנר הנמצא בתהליך של התהוות, ומשום כך נעדר עדיין כלי כתיבה נוקשים וברורים. זוהי בעצם כתיבה אלקטרונית "המעודדת את הביטוי האישי המיידי, תוך כדי החצנת דברים שפעם נחשבו פרטיים ואישיים" (שם). הורוויץ מעלה בהמשך את הטענה כי באופן זה ניתן הכשר לפרסום של טקסט שאיננו מלוטש, אך הנו בעל ערך לתלמיד המתייחס לקטעי מידע הרלוונטיים עבורו, ומוסיף התייחסות אישית במקרה של הגשת עבודה לדוגמא למוריו, באמצעות כתיבה זו.
אני מסכימה עם דבריו של הורוויץ בדבר הערך שיש לטקסט המעובד ע"י התלמיד, בתנאי שאמנם יעבור איזשהו סוג של תהליך בהגשת העבודה המקוונת. ללא ספק הגשה שכזו מצריכה סוג של חשיבה אחר, ונוגעת בעקרונות רבים של הלמידה הקונסטרוקטיוויסטית, כפי שסלומון מעלה במאמרו "מן התיאוריה למעשה: מימושו של הרציונאל". בדרך למידה שכזו, התלמיד ירכוש ידע באמצעות פתרון בעיות (אתגר שיציב המורה בהגשת נושא העבודה לדוגמא), הוא יחפש במקורות מידע מגוונים שהמדיה תציע לו (עקרון בין תחומיות של הבעיה) עד שיגבש את הפתרון היעיל והנכון. אט אט הוא יבנה לעצמו ידע חדש ומשמעותי מהמאגר הנתון. הורוויץ מציע במאמרו שהלמידה שתוצרה הוא בין היתר הכתיבה בבלוג, תתרחש עם עמיתים באמצעות קבוצות הדיון, דבר המזכיר לי את :"עקרון השילוב הפעיל בין הפרט, הצוות והכיתה", עליו דיבר סלומון. אני מאמינה שעם מעקב נכון של המורה, השאלות ה"נכונות", הערות והארות ממוקדות, ותגובות המשתתפים בקבוצות הדיון, ניתן יהיה להגיע לתוצר כתיבה מכובד. לדעתי תהליך זה הוא בלתי נמנע בעידן הפוסט מודרני בו אנו חיים. זוהי למעשה כתיבה יוצרת במציאות נוצרת...
כמובן כמובן, שאל לנו לדעתי, להתמקד בכתיבה במדיה בלבד, ולזנוח לחלוטין את הדף והעט, כי גם הם חלק מהמציאות שלנו, כשם שבאותה מידה לא ננטוש את הקריאה עצמה בספרים (אמיתיים, לא וירטואליים...), כי אני עדין חושבת שהחויה הרב חושית בעצם האחיזה בהם, העלעול והקריאה בדפים, ואפילו ניחוח הספר - אין לו תחליף, כמו גם בכתיבה במחברת או ביומן אישי... הדברים פשוט צריכים להיעשות בפרופורציות, ולתת מענה לתחום הדעת או המיומנות שאני כמורה רוצה להקנות או לשתף. במקרים מסויימים אשתמש בלמידה המקוונת, ובאחרים בעט ובניר, עפ"י יעילותם לנלמד, כשם שלמדנו בקורס של הד"ר שרה שמעוני "הגישה הקונסטרוקטיווית לידע" - שבהוראה, עלינו כמורים לעשות "ניתוח ידע" של מה שאנו מלמדים, ולהתאים את מודל ההוראה אליו. זוהי לדעתי תמצית התורה כולה....

יום ראשון, 9 בנובמבר 2008

פוסט ראשון - הרפתקאותיו של בלוג צעיר...

זה התחיל בשאלות לא מעטות,
מה/איך/ כיצד איישם סביבות למידה מקוונות??
כי - אתר פה, אתר שם, אמנם אני מכירה,
אך "מה זו סביבת למידה עתירת טכנולוגיה (סל"ע)?"

- עדין שואלת השאלה!
וכאשר מורתנו, הד"ר נילי מור המקסימה,

ביקשה בשיעור הראשון, לחשוב על ציפיה,
כמורה הרוצה "ת'כלס" חשבתי כבר על... דרכי יישום בכיתה.

מאמרו של סלומון "מן התיאוריה למעשה - מימושו של הרציונאל"
בהחלט עורר אצלי את הפוטנציאל...
כי היות ובמקור באה אני מן "הגיל הרך",
הרבה נקודות שהעלה מר סלומון בסל"ע, נראו לי מוכרות כל כך...

באופטימיות ובשמחה - נגשתי אל המלאכה!

כבר בשיעור הראשון במכללה,

התחלתי ליישם (על עצמי) את העקרונות שלמדתי מן הקריאה...
למדתי כיצד להשתמש בHighLearn
ולהכיר חבריי בקורס ללמידה, בדרך קצת אחרת ושונה:
כתיבה ותגובות ב"פורום" בהתייחסות למטלה.

הכל נראה ורוד, טוב ויפה,
עד למעבר למשימת פתיחת הבלוג, הלכה למעשה.
פה החלו ה"צרות" שכטבען הגיעו בצרורות...

עד שכבר חשבון פתחתי בGmail ,לצורך העניין,
מרוב התרגשות (ועייפות מיום ארוך של עבודה ולמידה)

לא פעם שכחתי
שם משתמש ו/ או ססמה (אויה לבושה...).
הו, כאן הרגשתי מה שקראתי בתיאוריה -

מה זו "למידה פעילה", ו"עקרון בין תחומיות" של בעיה -
כשעם חברותיי לקורס נועצתי בכל בעיה.
אציין גם את ד"ר נילי מור, המורה, שהכל בנחת הסבירה ובשמחה -
והנה לנו "עקרון התמיכה".

אז מה היה לנו עד עתה?
- לאתר הקורס - נכנסתי,

בפורום בחדווה כבר כתבתי,
ובלוג משלי פתחתי -
כמה נפלא! ובעצמי הייתי כה גאה.
אך אויה,
בהגיעי לביתי הקט, כשפתחתי מחשבי באופטימיות גדולה,
התברר לי שרחוקה הייתי אלפי מונים
מן המנוחה והנחלה.

אל הבלוג הנכסף לא הצלחתי "להיכנס",
ועבודת מחקר קטנה העלתה,

שהכל בגלל טעות בהגדרה.
וגם זאת לקח לי זמן להבין

מהאנגלית שצצה לה בגאווה בחלונית...
בעודי מתרגמת לעצמי כל מילה, מה לעשות,

כדי שאוכל כבר להתחיל סוף סוף, לפעול בבלוג,
הפלא ופלא גיליתי בתדהמה,

שבלחיצת כפתור קלה, די נחבאת אל הכלים וסמויה,
אפשר להפוך את הטקסט לעברית (איזו שמחה!)

ובנקל להבין את הוראות ההפעלה.
כמה נפלא, האין זה "הגילוי המודרך" בעקרון ה"הבניה"?
שהרי בזכות מטלה פשוטה של נילי שלנו, המנחה,

גיליתי עוד פונקציה בתוכנה!

לאחר היוועצות קצרה במייל ששלחתי לחברה,
והמון שעות של ניסוי וטעיה (ותהיה)
הגעתי סוף סוף בדרך הגילוי בעצמי
אל הנחלה (והמנוחה...)
וכעת אעלה בקצרה (אנסה) את התובנות האישיות על האתר:
"בראשית - סיפורי האבות".

ראשית אציין כי נהניתי מאוד לגלוש באתר ולגלות בו מגוון רחב של רעיונות והפעלות.
האתר מציע פעילות אינטלקטואלית עשירה ומגוונת לכל תלמיד ותלמידה, הצועד צעדיו בלימוד המקרא.
ובכך, עונה על קריטריון "הלמידה הפעילה".
זאת גם ובזכות "הביצועים השכליים של המחשב" כמופיעים במצגת, ומוכיחים -
שגם מקרא ניתן ללמד אחרת.
רוצים דוגמא? - בבקשה!

התפריט הראשי באתר, מציע הרבה מידע:
"הצגת מידע באנציקלופדיה" עם המון היפר קישורים למונחים מעולם המקרא, תנ"ך שלם (שגם מושמע, אם תפעילו הרמקולים בתבונה).
"ציר הזמן" - אשר בכל לחיצה מעלה הרבה מידע - מושגים, מפות, דמויות... ואין ספור הפתעות.

אך הכי מעניין, בעיניי לפחות, היה הקישור לאתר "מקרא גשר" ובו המון הפעלות.
והנה לנו עקרון נוסף של רשת קשרי משמעות, הלא הוא "עקרון הבינתחומיות".
ולמרות שאולי לגלוש ולסטות מנושא השיעור מפתה,
בטוחני, שעם הוראה והבניה נכונה של המורה,
יהיה מיקוד בלמידה.

אוסיף ואומר שחקירתי העלתה,
כי הידע באתר ממוקד מאוד.
תראו זאת לדוגמא, כשתקליקו על הערך "אבות" ובתוכו "משפחה" ותגלו שגם אז,
טקסט המידע הוא בזיקה למקרא!

ואם הזכרתי את המורה, תפקידה הוא גם בפיתוח אינטראקציה של למידה.
שכן עם כל ההתלהבות והשמחה, לא תמיד האתר מספק תשובה לשאלה שהוא עצמו העלה...
והנה לנו "עקרון שילוב פעיל בין פרט, צוות וכיתה",
כי כאן חשובה התערבות המורה: מתן מענה, הוראה נכונה, בניית משוב -
לתלמיד או לכמה בקבוצה.
ואם כל קבוצה תדווח במליאה על הממצאים שהעלתה,
יוכלו לבדוק את התשובה בנקל, כל ילדי הכיתה.

לעתים הילדים יגלו הפתרון לבעיה ע"י "עיצוב" - גרירת פסוק אל התמונה המתאימה,
או יציגו מדרש לצד סיפור... איזו חויה!

כולנו מסכימים שחשובה היא הזיקה, בין עולמו של הילד לעולם המקרא.
ובכן - גם נקודה זו מזמן האתר בברכה.
לעתים יידרש התלמיד להדמיה של מצבים,
כגון: עמידה/ אי עמידה בנסיון, בעקבות סיפור הולדת יצחק, ועוד רבים טובים ואחרים.

לא אלאה אתכם ידידיי, בעוד עקרונות, ויישום של תאוריות...
אך כן אסכם דבריי ואומר:
שגיליתי דרך מאתגרת ושונה ללמוד בכייף מקרא,
כשעל הכל מנצח בשרביט
עקרון הטכנולוגיה!
סביבה מתוקשבת, המעודדת חקירה עם מגוון מקורות מידע:
קישורים לאנציקלופדיות, פרשנים, מדרשים, העשרת מידע, ניבים...
היכולים מאוד את הלמידה בכיתה להעשיר,
ואולי אף להפוך את דיסציפלינת המקרא
לקצת יותר מאתגרת ואהובה!

אסיים חיבורי זה- הראשון בבלוג,
ממנו יצאתי עם המון תובנות.
כלומדת מרחוק, בכובעים של מורה וסטודנטית לתואר שני במסלול "הוראה ולמידה",
מקווה שאמשיך להיחשף לרעיונות נוספים מעניינים,
ואתעשר בשימוש מושכל בטכנולוגיית המחשוב בכיתה ובחיים.

אבקש סליחתכם, אם עייפתי אתכם בקריאה,
אבל - זהו הבלוג הראשון שלי בעולם המיחשוב הוירטואלי,
אז אנא קבלו התלהבותי בהבנה.
ולכולנו -

המשך דרך צלחה!